淺論莊子 ''秋水'' 篇 (其三 )

【天下之水，莫大於海。萬川歸之，不知何時止而不盈，尾閭洩之，不知何時巳而不虛。春秋之變, 水旱不知. 此其過江河之流,不可為量數. 】  天下水源,莫過於海洋. 萬川歸於海洋, 不知何時終止, 但不会满溢. 水由尾部泄去 (註) 但不会乾涸, 春秋不變. 海洋水量超越江河,  不可以量計.

【而吾未嘗以此自多者, 自以比形於天地而受氣於陰陽. 吾在於天地之間, 猶小石小木之在大山也. 方存乎見少又奚以自多? 計四海之在天地之間也不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內不似稊米之在大倉乎?】 我 (海洋) 自以為形來自天地, 氣發自陰陽,亦曾以此自大 .我在天地, 猶如在大山的一石一木. 即以四大洋而論, 相对於宇宙, 亦不外乎大澤中石塊上的空隙罷了.  至於中國之於宇宙, 亦不過糧倉一米粒罷了.

【號物之數謂之萬, 人處一焉. 人卒九洲, 穀食所生, 舟事之所通, 人處一焉. 此其比萬物也, 不似 毫末之在馬體乎? 五帝之所連,三王之所爭, 仁人之所憂, 经士之所窮, 盡此矣. 伯夷辭之以為名, 仲尼语之為博, 此其自多也, 不似爾向之自多於水乎?】 世间物種數以萬計, 人只是其中之一. 人群生死於九洲大地, 穀物之所生, 舟車之所通, 個人只佔一小隅, 与萬物相比, 只是馬体上一條小毫毛罷了. 五帝的連綿,  三王的爭奪, 仁人所憂患, 賢士的操勞, 都發生在這士地上. 伯夷以謙讓得名, 孔子以博学得譽,都是自大表現, 和你先前以大水自傲相類似.

(註) 古人之謬見.


秋水伊人

望穿秋水
不見伊人倩影
更殘漏盡
孤雁两三聲
往日的温情
..............

Source: You Tube

詞/曲: 賀綠汀

演唱: 徐小鳳

淺論莊子 ''秋水'' 篇 (其二)

淺論莊子 ''秋水'' 篇 (其一 )

莊子是戰國年代的思想家、哲学家和文学家。莊子、老子、列子為道家的代表人物。而莊子可以说老子哲学思想的繼承者和發展者。

思想方面：莊子屬浪漫主義，汪洋恣肆，意象雄渾，想象力豐富，超凡脫俗，道法自然。治國理念則輕禮法，不尚賢，绝聖棄知 (愚民 )，無為而治等。

文學方面：''莊子'' 一書傳世共33篇，其中以逍遥遊、齊物論、秋水、古宗師等篇最為世人熟知。故 事多以虛構寓言、重言、卮言形式出之。故事生動、想象力豐富、浪漫睿智。
司馬遷在 ''漢書藝文誌'' 对九流十家作比較云：''道家者流，清虛以自守，卑弱以自持'' 。

本文試以 ''秋水'' 篇為例，臚列原文及白話解釋，讀者欣賞其文学風格之餘，对其哲学邏輯，可窺一斑。

未完，待續。

成人笑話之十二

市井甲自幼疏懶，不学無術。某日向乙請益 ''淫'' 字作何解。乙亦不識。乃信口開河曰  ''婦人之大病也。'' 甲頜之。

越某日，甲之妻患大病。甲外出，遇友人丙，趨前問訉，''嫂夫人抱恙如何？'' 

甲不假思索，''賤內 (妻) 正淫得厲害。''

丙大笑不已，不知內裡乾坤。

       ☆  ☆  ☆  ☆  ☆  ☆  ☆  ☆

古董 (成人笑話之十一)

                   註：十八歲以下網友不宜

某翁，賣古董營生。其為人也，荒唐絕倫。竟唾涎兒媳美色，多所挑逗。媳不勝其擾，乃訴之于家姑。姑設計整蠱之。著媳佯作答允翁所求，並約定翁某時某房媳將蒙在被窩內等候云云。屆時姑将代媳卧于被舖內可也。是夕也，翁以為鸿鹄將至，摸黑躡足入房內，伸手被窩內，毛手毛腳，亂摸一通，自我淘醉一番，似有所得着焉。須臾，妻自房出，高声喝道：''老賊！你新舊不分，老東西不曾識一件，賣什麽古董！''  翁闻言，無地自容。

(自 ''笑林廣記'' 改編)


  

笑林廣記 -- 老人的故事

俩老夫妻鹣鰈情深。午飯既畢，至院子曬太陽。俗云 ''飽暖思淫欲''，信然！嫗忽性起，示翁欲燕好。翁答天冷不舉。嫗遂提議各将私處在日光下曝曬，必收奇效。于是各自露私處置于太陽底下。須臾之間，嫗曰熱力足矣，著速回房行事。翁則答曰尚未在状態之中，著勿猴急。

嫗怪之，男女差別如此。翁解釋曰：'' 你的東西破開两瓣曬，我的如囫圇吞棗地曬，不可同日而語。'' 著稍安無燥。夫妻相視苦笑，似有另一番情趣焉。

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伉儷情深

笑林廣記 -- 方士的故事

              按：編者对原文有所增删。十八歲以下不宜。


城中有方士 (江湖術士) 設药局專售偽药，欺騙市井，藉以斂財。聲稱以其虔製迷药撥至婦人臉上，可致婦人失卻常態，任由陌生人擺佈，甚至失身云云。

某日，有慘綠少年前來店買药。方士外出，其妻取葯售予少年。少年旋即將葯潑至婦人臉上。不久，婦即就範，与少年交合。

方士歸，得悉其事，大怒。力斥其妻不守婦道。婦辯曰：'' 若不從他，豈不證明汝製之药不靈驗乎？自拆招牌矣，曰後生計如何？'' 是夕未及亥時，方士氣絕身亡，可謂自食其果也。

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許冠傑：鬼馬雙星

李白：行路難

李白天才橫溢，作品氣勢雄渾豪邁，想像力豐富，充滿浪漫色彩。杜甫這樣形容：''落筆驚風雨，詩成泣鬼神。'' 作品有 981 首傳世。''行路難'' 詩组有三篇，今述其一。以顯示詩人对人生跌岩起伏的感懷及其作品的氣势。

詩作背景為唐天寶元年，李承詔入京供職翰林，但未為玄宗重用，復遭權臣排斥，郁郁寡歡。两年後被 ''賜金放正'' 離京。朋輩設隆宴餞行。惟李白難以下讌，情緒郁结至極點，遂作 ''行路難'' (其一)。排解之餘，道盡詩人的心路歷程，突破障碍的意志与信念。

原文如下：

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
停杯投着不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将望太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多岐路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。

Souce: You Tube

行行重行行 (古詩十九首)

演唱:祐青

雙規 (成人笑話之十 )

某女領導深夜歸家，途中忽遭壯男绑架，被強行押入車內。匪聲稱 ''劫色不劫財''。女閱人無數，有甚麽大場面未見過！於是氣定神閒，抛以媚眼。但見男子生相俊氣，惟稚氣未脫，應屬新手之類。領導興高彩烈地說： ''天啊，萬幸不是被雙規！'' 領導以批評口氣說：''這種事何等輕鬆愉快，何必如此緊張！'' 男子聞言頓覺不妥，不知什么玄機，遂放慢手腳。那話兒更不像話，由 ''奔馳'' 驟變 ''微軟''，而至 ''松下'' (電器)，不知所措。擾攘一番，卒之放人了事。

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Ultra HD -TCL 4K

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人民幣有貶值基礎

爾來，人民幣貶值已引起全球關注。人幣对美元匯率由今年初的 6.35 次第降至目前的 6.91，跌幅约 8.5%，7 算心理大關迫在眉睫。對匯價一向不太敏感的中國百姓亦緊張起來。

人們展開兌换潮，將人幣資產轉换成美元資產。數字会說話。建設銀行的曹偉發表的 ''預測与戰略'' 一文 指出，2016 年初至今的換匯額，相當過去 10 年总額的 10 倍。數字驚人。

目前法例規定每人每年的換匯量上限由以往的 5 萬美元提升至 10 萬，但仍不敷應用。據說不少深圳企業主借用員工身分進行換匯資產轉移。其實权貴利用貿易结餘及地錢莊等手段的境外投資与百姓相比，大巫見小巫矣。李克強曾說過，這問題 10 年未解决，是个 ''漏洞，大洞，深洞''。

因此導致外匯儲備逐步下降。以今年八月份為例，單月跌幅為 939 億美元。據統計，外汇儲備由 2014年的3.8萬億美元下降至目前的 3.2 萬億美元，3 萬億元大關岌岌可危！

李克强所謂  ''人民幣没有貶值的基礎'' 的說法，實有掩耳盗铃之嫌。

賣瓜者說 (成人笑話之九)

市政局轄下某街市大樓旁的街道，售賣水果疏菜的商販櫛毗鳞次。本文的賈小姐亦居于此街道，每天下班亦多經此地返家。

話說小姐某日見魏記所售黃瓜賣相佳，遂趨前表示欲買一二自用。

魏大姐說：''要炒的，煮湯的還是泠盤？'' 小姐說：''都不是, 私用。'' 魏姐以神秘表情向賈小姐瞧瞧，並道：''我明白, 私用。''  後者面红, 覺無地自容。魏姐續说：''現在黃爪不流行了，最好用粟米棒，比電动的更好用。'' 賈姐选了两條，青靚白净。如是者，她每天回家經此, 多会買一二自甪，巳成習慣。

昨天，賈小姐携男友經街市回家，老遠對魏姐摇頭表示今天不入貨。魏姐似有所感觸，自言自語喟曰：''青年人拍拖，竟然影响我的生意！不亦怪哉！''

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香港仔風情

Fishing Habor, Abardeen, Hong Kong

視頻：本文作者

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駕駛練習 (成人笑話之八)

夫婦卧於牀上，準備就寢。婦忽然將夫婿拿話兒用手牢牢緊握，似有所動作焉。夫喜，以為鴻鵠将至。婦推動光棍，由前及後，由後及前，周而復始逐格推進。口中唸唸有詞，以資配合，曰：''P - R- N - D - L- D - N - R - P........" (註)。夫大怪，以為新招式也。終忍俊不住問：''你所為何事？''

妻曰：''我練習駕車！你的波棍 (變速桿) 好使好用。我明天將參與車管局的汽車駕駛馬路試，正加緊練習轉波。'' 夫闻言苦笑。並道：'' 願陪老婆學神。''

        註    ╟ P  泊車波 (檔)
              ╟ R  後波
              ╟ N  中波
              ╟ D  駕駛波
              ╟ L  低波

Source: You Tube

香港海洋公園水母館

    Jellyfish Gallery, Ocean Park, Hong Kong

Photo: By Author

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導遊女郎 (成人笑話之七)

妙齢女郎深夜往警署報案，聲称在後巷暗角遭男子強姦。

當值阿 Sir 對女郎說：" 你可否描述一下疑犯的面相，容貌特徵, 身形，高度，肥瘦等等。'' 女子稱事發在暗角，人又興奮，甚麽都看不清楚，只知道這人是個 ''新手''。

''你憑甚麼說他是新手？''  警問。

'' 那人不懂門路，拿話兒亂闖一通，不得其門而入。我不得不用我的手加以引導，以竟全功。''

阿 Sir 聞言，似有難處，不知將案件作何種分類。最後以

''有人訛稱遭人強姦 案'' 作结。女郎聞言大驚失色。

Source: You Tube

草原之夜

演唱:奚秀蘭

螞蟻的故事 (成人笑話之六)

         注意：十八歲以下網友不宜


两蟻甲和乙不知何故，墮入一女郎的內褲中。天羅地網，無法逃逸。於是两蟻决定在器官內留宿一夜再行打算。甲居於森林內，乙則居於濕洞內。翌日清晨两蟻相遇，情况狼狽。相互訴苦：

甲訴說夜間不時遭巨物重力撞擊，有如地震，每次十數分鐘，強度超黎克特制八級。不被壓死，實屬萬幸！

乙則訴說遭巨柱撞擊，去勢極速，每次同樣歷時十數分鐘。此不特已，衝擊末了，巨物噴射液體，乙蟻幾至溺斃。

两蟻相視苦笑良久。不知何去何從。

Source: You Tube

漁舟唱晚

演唱: 童麗

王老五: 妻哪？ (以此慶祝光棍節: 11 11)

【說明】 本文根據網上資料改寫，作者及出處不可考及無法一一註明】


英語單詞 china ( 注意：字毋 c 作小寫) 中譯為瓷器或陶瓷。但國人的解讀多所歧異，端視乎其界別而定，試舉例如下：(發音以普通話為準)

◎ 王老五：  妻哪？
◎ 土地發展商：折那！
◎ 外科醫生：  切那！
◎ 窮人：  錢哪？
◎ 腐敗官員：  妾哪？
◎ 書記：  權哪？
◎ 愛人： 親哪？
◎ 小偷： 竊那！
◎ 遊民：  遷哪？

諸如此類，不一而足。請網友增益之，以作笑譚。

成人笑話之五

                      ( 註: 十八歲以下讀者不宜)



畫家  聘裸體女模特兒作人体素描。

'' 這是你第一次在陌生男人面前脫光衣服嗎？'' 畫家問.

'' 當然不是！我脱光衣服時，男人不脱衣卻是第一次。'' 模特兒答。

老虎  森林中有一对老虎夫妻。。母虎亟期望能產下一窩小虎子，唯母虎怕痛，性活不和諧，每多婉拒行事。於是公虎向母虎 ''釋法，母虎不再怕痛了，勇猛從事，和夫婿幹了一場，淋漓盡緻。公虎 ''釋法'' 如下：''不入虎穴，焉得虎子！''

小明和小麗  是小學同班同學。某日他們到郊外爬樹嬉戲。小明著小麗先向上爬，小明殿後。事後小麗回家告訴媽媽。媽知小麗当天穿短裙，生氣的說：''小明想看你的內褲。以後不要做這傻事，小麗表示明白。

越數日，小明小麗依樣爬樹耍玩。小麗亦告知媽媽。媽氣憤地說：''你又露底？'' 小麗回答：''没有呀，我不再穿內褲啦！'' 媽媽聞言更發飆。

1. Source: You tube
2. 
   
3. 蘇聯歌曲 (漢語演唱)

红莓花兒開

俄語演唱

紅莓花兒開

人為甚麼會木訥

我國古代教育家荀子勸學篇說: ''干, 越, 夷, 貉之子, 生而同声，長而異族，教使之然也.'' 人的個體有差異, 有的精乖伶俐, 反應敏捷, 能言善辯；有的笨拙遲鈍, 不善詞令, 寡言木訥。後者若情况嚴重, 可能是病態。

一个笑話可能人引人揍腹大笑, ''笑到轆地''。但对于一个木訥的人來說， 可能毫無反應，置若罔聞，''唧到唔笑。''

根據臺灣清華大學教授詹雨臻歷時五年的研究，对木訥行為有所發現。他們從認知神經科學觀點分析，通過功能性磁共振造影 ( fMRI, 即functional Resonance Imaging) 技術, 將研究結果刊於 ''Nature '' 雜誌旗下的 ''Scientific Report''. 引起廣泛注意。

研究發現：重度木訥患者顳葉腦腹側皮質纹狀系统的活化程度比正常人為低。相反, 背側皮質纹狀系統 (即額葉) 活化程度比正常人高。因而形成認知與情緒的傳遞变差。這是一種腦信息细胞傳遞障碍問題。無法從幽默或笑話中引起愉悅的情绪。

尤有進者，木訥之人不但没有歡笑，相反，他們往往引起一種自我保護意識，懷疑是否被人取笑。造成社交障碍。

不過木訥亦有正面評價. 有云: 木者, 質樸也; 訥者, 無文飾也. ''論語子路篇'' 說: ''子曰, 剛 毅,木訥, 仁也.'' 是謂 ''質勝文''.

漢語演唱

莫斯科郊外的晚上

忍與讓

忍  面對不公, 不要偏於義憤, 以至失去應有的理性. 保持冷靜的頭腦, 才能作出公正的判斷及理性的反應. 大肚佛对联云: ''肚大能容, 容天下難忍之事; 開口常笑, 笑天下可笑之人.'' 儒家思想以 忍為 ''百行之本''. 論語 ''衛靈公'' 說: ''巧言亂德, 小不忍則亂大謀''. 一時之衝動,壊了章法, 容易偏頗, 走向極端. 忍辱負重, 韜光養晦 , 是一種涵養.越王勾踐卧薪嘗膽得以復國, 韓信胯下之辱而最終立業. 

讓  大是大非, 大原則不能退讓.俗語說, ''退一步,海闊天空; 讓三分, 心平氣和''. 一般而言, 個人不必過於執著, 應多聆聽他人意見. 也可讓他人分攤一點責仼. 謙和不是打恭作揖, 不代表無能.肯吃虧不一定是白痴. 不必太計較眼前得失, 縱觀全局, 放眼未來, 是謂大智大勇.

俄語演唱

莫斯科郊外的晚上

非以役人, 乃役於人

YMCA (青年會) 的會訓說, ''非以役人, 乃役於人''. 某猛人亦說 ''為人民服務''. 两者意義相近, 即為别人效勞. 受者固然受惠, 而施者亦有所得着.這放諸四海皆準, 顛撲不滅的真理.

若財力所及, 通過金錢財富的捐贈, 當然最直接了當. 即使是窮人, 在我們的周遭, 给予他人一點點關懷, 伸出援手, 最简單的莫如為人做做跑腿, 按電梯, 開門, 扶人一把等雞毛蒜皮鎖事, 都是助人. 最低限度都可博取待人殷勤的印象. 切勿以善小而不為.

根據一本名為 ''臨床心理科學'' (Clinical psychology science) 的研究, 助人者可以紓解壓力, 帶來幸福感. 這研究由 Emity Ansel 博士主持與 UCLA (加大洛杉磯分校) 合作進行. 他们公開招募 77 位民众, 進行十多天追踪調查, 探討助人行對心理健康的影響.

統計資料顯示, 两者的相關系數接近 100%. 助人者傾向於正面情緒, 对自巳的擁有較易滿足. 處於生活壓力下, 較少郁闷, 焦慮, 憤怒等負面情緒. 研究人員指出, 當你處于巨大生活壓力下, 你更渴望得到別人支持. 此時你更應幫肋別人, 自巳可得刻某種程度的緩解. 這可能是憂郁症的另類治療.

可悲復可笑 (成人笑話之四)

1. 警告: 文中有厭惡性字句, 十八歲以下不宜.

事故發生於新界某村落.  此時也, 民風不正, 桃色事件, 時有所聞. 某日, 池塘浮起一具男屍, 頭部及上身已殘缺不全, 不可辨別,  唯下体仍清晰可見. 村民聞迅, 尤其是女界, 甚為緊張, 前往察看, 議論紛紛:

甲婦: 「這不是我丈夫.」
乙婦: 「這不是我丈夫, 也不是我姐夫.」
丙婦: 「不是我丈夫, 姐夫, 妹夫, 也不是堂哥.」
丁婦: 「绝不是我們村裏的男人.」

香港四字經

◎  蕞爾小島  漁光山色  大英殖民  太平山下  維多利亞
     深水口岸  辟自由港  經歷年期  一百五十
◎  五十年代  外地資財  次第滾來  工商貿易  峥嶸漸露  
     東方之珠  自由經濟  位列前茅  金融中心  貿易物流
     五洋四洲  都會繁華  遐邇睥睨

◎  九七之夏  寂然歸家  修基本法  两制一國  資本主義
     續五十年  不會改變  馬可照跑  舞可照跳

◎  地產霸權  大小炒家  如蟻附羶  蚊型單位  索價千萬
     板間之房  無殼蝸牛  方呎租金  比美豪厦

◎  政治議題  没完没了  黨派林立  民建工聯  是謂保皇
     民主本土  諸如此類  號曰泛民  道不相同  不相為謀
     示威遊行  市民抗爭  不絕如縷   各行其是  各非其非

◎  特事特辦  語言偽術  鬼話連篇  南轅北轍  正派事少
     刷鞋事多  官商鄉黑  摸底橫洲  同坐一船  心照不宣

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新三字經

◎香港初,  蕞爾島.  殖民地,  計年期   一百五.  大限至,  港人治 . 

  
◎講經濟:  金融業,  稱中心.  貿易業,  物流業,  通 五洋, 達四洲.


◎基本法,  立規矩:  五十年,  不改變,  舞照跳,  馬照跑.  樓照炒.

◎論政治: 建制派,  乃保皇;  非建制,  求民主.   道不同,  不為謀.

◎陸發玖,  重語言,  講偽術,  正事少,  擦鞋忙.  八萬九,  大隻廣

◎談教肓:  設國教,  先洗腦.  小學生,  識两文,  通三語,  唔得店.

◎地產圈,  多霸權,  榨到盡,  賺到癲.  蚊型樓,   千萬蚊,  天比高. 


◎港蝸牛,  多無殼,  月光族.  立錐地,   板間房.  呎價昻,  勝豪坊.

◎官與商,  鄉與黒,  素富貴,  行富貴;  素貧賤,   行貧賤.  不能移.

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香港美景多璀璨 (1950)

  [九月二十五日修訂版]

曾國藩相人六法

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Beethoven

Symphony No. 5,  First Movement

貝多芬: 命運交響曲第一章

曾國藩, 諡號文正, 湘人. 與李鴻章, 左宗棠, 及張之洞合稱 "晚清四大名臣". 官至直隸總督, 以剿滅太平軍著有勞績.【註】其人閱歷豐富, 傳後世者有下述之 "相人六法", 簡明 扼要.

其一曰 "邪正看眼鼻, 真假看咀唇". 人的品格氣質, 端視乎眼鼻長相是否端正. 以 "平視無顧" 為佳相, 即目不斜視. 最忌 "游目為賊眼", 眼神閃爍多鼠輩, 非正人君子也.

其二曰 "真假看咀唇". 上唇不能覆盖下唇者, 男主詐;  女多剋夫. 咀尖 (鳥咀) 者則難以深交.

其三曰 "功名看氣概". 人無大氣不足成大器. 李鴻章未成名時, 曾為李看相, 認為李是大富大貴之相.

其四曰 "富貴看精神". 萎靡之人, 缺乏自信, 欠勤快, 積極進取, 對人欠殷切, 難以聚財.

其五曰 "主意看指爪". 手掌以厚, 軟為貴. 手指纖長主聰穎, 反之則愚魯. 掌紋清晰而淺者主 "心定", 紋路 亂則主 "心浮".

其六曰 "風波看脚筋". 足以厚, 平, 正, 長為貴相. 可惜語焉不詳, 無法進一步說明.

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【註】 湘軍攻破南京, 大肆焚掠, 三日殺 10 餘萬人, 秦淮河屍首如麻. 此後十年南京人口由原有的 100 萬减至 50万. 漢人殺漢人, 絕不手軟.

完璧歸趙 (如是我聞之二)

米高與其妻安娜性格迴異, 每多同牀異夢. 男的為人高調, 衣着考究, 所穿著皆為法蘭西或意國名牌高端產品; 女的簡約低調, 但極眷顧其外家兄弟姐妹.

吉日, 米高準備赴宴, 正在衣橱找尋他的阿曼尼大衣及西服, 但遍尋不獲, 詢其妻何所在?

妻答: "你購買多時, 不見穿着, 我拿去洗衣店將它們洗乾净後, 大衣送了給我哥哥, 西裝則送給二哥."

夫聞言為之氣炸, 聲高喝道: "罷了! 你將我洗乾淨, 送給你妹妹去!"

"你娶了我妹, 我怎麼辦?" 安娜極慌張地說.

"我把你送到整容院, 經修補手術後, 送回你娘家去, 完璧歸趙. 屆時, 你就是我的大姨." 米高答得爽快.

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兒歌: 洗白白

酒不醉人人自醉 花不迷人人自迷 (如是我聞之一)

六十年代初, 新界尚未拓展,  沙田排頭村晚上烏燈黑火. 鄉民某嗜酒如命, 酒瘾大作, 氣急敗壞, 模黑至鄰近士多買酒. 既買得洋酒一小瓶, 匆忙塞進褲袋, 不知高低, 三步併两步歸家. 一個不填, 重重跌倒在石路上, 由途人攙扶而起. 及後, 感覺有某種液體沿腿部涔涔而下. 向途人嘆曰: "天呀! 我希望腿上流的只我的鲜血, 不是陳年的...." 話說未完便 暈倒.

正是: 酒不醉人人自醉; 花不迷人人自迷.

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選自茶花女 (La Traviata) 飲酒歌 (Drinking Song)

演出:

西雅圖歌舞團

西班牙男女重唱團

啼笑姻緣

作家某籌劃編寫一本有關婚姻的書籍, 到處張羅蒐集資料. 現在他正在一書店打聽. 以下為作家和店家對話. Q 是作家的問題; A 是店家的回應.

Q: 有關強國猛人"愛情史" 的書籍放在哪?
A: 這屬時事政治類, 在 007 号架. 購者採實名制.

Q: 有關"妻妾" 組成資料在哪書架?
A: 屬貪官類, 在 008 号架. 購者需先取得登記處的確認書.

Q: "美人追求術"在哪?
A: 在財經金融的 168 号架. 即最多顧客站在看書的書架.

Q: 怎樣追求 "成熟的處男" ?
A: 這是天方夜譚, 到外語部試找阿里巴巴.

Q: "夫妻相處之道" 呢?
A: 這屬武打類, 138 架有售.

Q: "美满幸福婚姻" 呢?
A: 屬幻想小說. 到 1398架 看看. 這屬暢銷書. 或需預訂.

Q: "恒久的婚姻" 何以找到嗎?
A: 啊, 這是神話. 我們是無神論者, 不賣這類書籍.

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♂♀華格納: 結婚進行曲 ♂♀

成個老襯 .......

從此被困........

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成人笑話 (之三)

其一  某婦嗜賭. 是夕又往樓下娛樂公司打麻雀耍樂至深夜. 歸家,  為免打擾丈夫淸夢, 在客廳旋將身上衣物盡脫, 一絲不掛, 貓步躡足潛入睡房. 其夫既醒, 朦矓中見裸女, 以為七月時節, 厲鬼出没. 及後方知其妻. 見狀嘆曰: " 老婆今铺真輸光了, 吾不欲觀之矣!" 迄自倒頭又睡.

其二 青年乘坐地鐵, 鄰座少婦正以身體哺乳. 男子眼晴不老實, 老是歪視, 盯着婦人胸脯. 嬰兒多扭擰, 不大肯吮吸奶汁. 少婦不悅, 戲言道: "你不飲, 我給叔叔飲了. 青年喜出望外, 以為鸿鵠將至, 耐心等待. 列車巳過數站, 青年忍俊不住, 对嬰兒說: "你不飲, 輪到我了" . 並似有所動作. 婦大驚.

孟子: 無規矩, 不能成方圓

今人論世情, 每每以 "人心不古" 非議之. 若問: 古到甚麼年代, 唐宋元明清, 或更古? 多不大了了. 所謂古者, 指堯, 舜, 禹, 周公, 文王, 武王也.

孔子主張 "法先王", 孟子主張  " 先王之道" , 均指上述先賢. 先王之道亦稱 "王道", 並非一個空洞概念. 請看孟子 "離婁上" 的說法:

" ... 無規矩不能成方圓.... 堯舜之道, 不以仁政, 不能平治天下. 今有仁心仁聞, 而民不被其澤, 不可法於後世者,不行先王之道也." 又云: "徒善, 之不足以為政; 徒法, 不足以自行." 用現代語說: ".... 没有圓規和直角尺, 不能劃出方形和圓形. ... 不施行仁政, 雖有堯舜之道, 也不能天下太平. 國君雖有仁愛之心, 但不實行先王之道, 百姓得不到恩澤, 不可以為後世法. 僅有善心, 不足以用來治好國家. 僅有法度. 也不能實施."

孟子更具體地說: "養生喪死無憾, 王道之始也 (梁惠王篇)." 王道的起點, 讓百姓生有養, 死有所葬, 便没有遺憾. 推而廣之,實行 "貴民",  "保民", "憂民" 等仁政. 

此乃天下之大道. 孟子離婁上還说: "得其民, 斯得天下. 得其民有道: 得其心 斯得民矣." 文義明顯, 茲不贅述.

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二胡演奏: 我有一段情

鳥的故事

老師領著學生進行討論. 老師提出的問題是: "樹上有十隻鳥兒, 獵人把其中一隻用槍殺射死了. 樹上還有多少隻鳥?" 請聽師生們的对答 : ( T, 老師. S , 學生)

S1: 還有九隻. 因為獵人用的是特務 007 所用的滅聲手槍.
T:  不对, 獵人用的是一般獵槍. 

S2: 還有九隻. 因為鳥兒們全是聾的. 
T :  不对, 鳥兒全部聽覺良好.

S3: 還有一隻, 因為死鳥掛在樹上. 其餘的飛走了.
T:  不对, 死鳥給人拾去了.

S4: 還有一隻, 因為這鳥是殘障的, 飛不動. 其餘的被嚇, 飛走了.
T:  不对, 没有殘障的.

S5: 還有兩隻, 因為它們生病, 飛不動.
T:  不对, 没有生病的.

S6: 還有一隻, 因為這鳥兒被囚禁在鐵籠肉.
T:  不对, 没有鐵籠.

S7: 還有一隻, 因為這鳥是死鳥的配偶, 不忍離開.
T:  不對, 鳥兒全是雄性.

S8: 還有一隻, 因為它是死鳥的同性戀伴侣, 不忍離去.
T:  不对, 全部鳥完兒的性取向正常.

S9: 還有八隻没有死, 两隻死了.這獵人是一石 (彈) 二鳥的奇才.

T:  xxxx.....zzzzz....

至此, 老師氣得發飆了. 高声呌嚷: "... 明天我辭職不幹了! 這口飯... 我混不下去了!... 你們比教育廳長吾得店還精明,你們找他去吧!"

本故事旨在說明成年人的思維往往囿於過往的經驗, 傳統思想觀念而扼殺了下一代的想象力和創造了. 把年輕人鑄造成另一個框框, 世代相傳. 須知解决問題的方案不止一個. 身為家長或教育工作者, 不可不慎.

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粵語兒歌: 有隻雀仔跌落水

(據網上材料改編 )

學不可以已

荀子名况, 又名卿, 戰國時代的思想家, 哲學家和教育家. 他對儒家思想的發揚和整理貢獻至鉅. 孔子 "述而不作", 但荀子的作品却洋洋大觀. 就"荀子"一書, 即包括勸學, 脩身, 榮辱, 非相等 32 篇文章. 內容涵盖面極廣, 涉獵到哲學, 倫理, 政治, 經濟, 教育乃至語言文學諸範畴.

如果說孔子的中心思想在於仁, 孟子在於義, 則荀子則在於禮. 荀子的理論精湛, 兼偏於實用, 人事, 社会脈絡及秩序 ,以近代術語而言較傾向於 "唯物". 禮義廉耻, 國之四維; 四维不張, 其國乃亡.

荀子思想精髓可歸納為 "化性起偽 (性惡論)",  "天行有常", "天人相分" 數端. 天行有常者, 天不是神秘莫測, 有它自巳的規律性和必然性; 它不以人的好悪而改變, 不為堯生亦不為舜死. "天人相分" 指自然界和人類各有其規律, 天歸天, 人歸人, 天道與人道互不干犯, 人可勝天. 主張 "從道不從君", "從義不從父" 等開放思想.

至於 "性悪論" 則與孟子的性本善唱反調. 認為人的天性, 对物質, 欲望, 需求和道德規範是對立的: "生而有好利", "生而有惡疾", "生而有耳目之欲, 色欲" 等等. 即使人性中有善, 也是偽善.人性本惡, 後天的賢愚不肖,皆教化的結果. 所以, 他在勸學篇中,開宗明義第一句便说:"學不可以已" (學習不可以停止), 強調教育的重要性.

晚近, 先進國家均投入較多資源, 拓展成人教育. 主張終身學習. 所謂活到老, 學到老, 对提升國家的軟實力有所幫助.

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童麗: 花圓月好

天將降大任於斯人也......

大名鼎鼎的史蒂芬霍金 (Stephen Hawking) 是一位現代偉大的物學家和宇宙學家. 他的奮鬥故事及學術成就極為感人. 霍金於 1942 年生於牛津, 21歲畢業於牛津大學. 差不多同時罹患了肌肉萎缩性脊髓硬化症, 俗称"漸凍症". 病情隨歲月而悪化,折磨了幾十年, 最後癱瘓.

霍金雖患頑疾, 不低頭,終生與病魔作戰, 至今仍活着 (74歲), 從事科学研究, 取得非凡成果. 得大奖十餘項,包括愛因斯坦奖 (1978) 及奧巴馬頒授的總統自由勳章 (2009). 他在学術上的重要成就為廣義相對論,量子重力,黑洞熱力学和輻射,宇宙大爆炸理論等.霍金寫過一系列有關宇宙的普及作品, 廣受讀者歡迎, 其中以 "時間歷史:從大爆炸到黑洞"最負盛名,被譯成 35 種語言.

霍氏於晚年不能語言,寫作用電脑在熒冪上點字,再經語言合成器轉化為語言, 与人对話交流,甚至演說.

2006 年霍金訪問香港. 6月 21 年在香港科技大学發表演說,題為 "宇宙的起源". 同年在一記者會上回答了香港殘障人士斌仔 (鄧紹斌) 所提出關於 安樂死合法化問題.霍金說:"他有自由選擇結束生命, 但這是一個重大錯誤.無論命運有多壞,人總應有所作為.有生命才有希望."

孟子說:"天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為.所以動心忍性,增益其所不能."上述的故事應是孟語錄的最好註腳.

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周小燕: 美麗的花兒

有 "中國之鶯" 美譽的周女士 (1917-2016) 於今年

三月四日病故, 享年 99 歲.

腐敗官員的五年計劃

隨着中國貪腐官員的不斷揭露和下馬,讀者或許巳習以為常,不覺得是什麼新聞,所謂老虎與蒼蠅,情節大同小異,实有麻木之感.

本文所述的貪腐則別具一格,固有其前瞻性,規划性,更有科學性,可堪一讀. 两年前,原任江西省府副秘書長,人大代表等職的吳志明涉及受賄 4732 萬元又玩弄136名婦女,被江西省紀委查處,被判死刑,緩刑两年.與大老虎比, 此人屬大蒼蠅罷了.但問題不在乎數量,而是被捡獲的两本日記,巨細無遺的記述,可謂史無前例.

其一曰  "快樂日記",其二曰 "快樂見證".

快樂曰記採 "實名制", 一一羅列出此官員睡過的136女子的姓名,包括女幹部,招待員,大學生及别人的妻子等,年齡,地點,特徵,更詳述其淫亂史,感受及欣賞要點等項.

至於 "快樂見證" 則非常科學化,將每一女子身體某部份體毛摘下,分別貼於日記專頁上,詳細註明體毛的長度,粗細,色澤,光澤,剛柔度,綣曲度等物理性質,蔚為大觀.金賽博士泉下有知,自甘不如.

尤有進者,此官甚有進取心,與時並進.規划在第十二個五年計划中 (十二五)的 "奮斗目標", 即 2015年前要睡足1000名女子,其中良家婦女不少於三分之一.即平均每1.9天睡一個,並不重複.可慶幸者,未到2015年,此君己被捕,1000名女子免於安禄山之爪.

及鋒而試, 問天下頭顱幾許?

           按語:傳說根據媒體資料改篇. 其中難免穿鑿附會,網友鑒之.
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封建時代,人對職業的取向與現代人相比,可能有很大落差.比方說,古今人对藝人,美容師之類評價,實有天淵之別.古人說  "剃頭唱戲下九流", 你会不同意.

話说南宋乾道年間,漢中地方有位儒生,喜舞文弄墨,不嫌剃頭行業卑微,在漢中文廟巷經营理髮業.開張之曰,擬就一对联,懸於店外,以廣招徕:

          操世上頭等大事;
          理人間萬縷青絲.

有其父必有其女. 閨秀二八年華, 亦喜藝文. 附和乃父,另作对联, 懸於店內. 文曰:

         進店來,烏雲秀士;
         出門去,白面書生.

好事之徒將之輾轉相傳,客人漸盛. 其中有提親的,甚至重金禮聘者亦有之.惟閨秀不為所動. 提親者多了,她決定用自已的方式選夫婿. 聲明以理髮為主題,作对联徵夫. 閨秀將定上联,應徵者对下联.一口氣对三联,擇其優者夫之.

消息傳出,众人觸目.吉曰,有伙子策騎而來.見過父女.既延入,閨秀出題,文曰:

         進門來,髮長鬚亂相貌老

小子不假思索, 指着出门的顧客說:

         出门去,眉清目秀年紀輕

圍觀者曰好. 閨秀旋出第二題,文曰:

         相逢盡是彈冠客

小子應之曰:

         應对絕無搔首賓

圍觀者曰更好.及後,閨秀忽見文廟巷盡頭有新兵在操練,乃靈機一觸,從父親手中取過剪刀,剪去耳鬢一絲青絲,唸出第三題:

         磨礪以鬚(須),試問天下頭顱幾許?

小生從容亮出佩劍,割下衣袍一角.咬破手指,在布上血書:

        及鋒而試,且看吾輩殺敵如何

众人喝釆呌好. 卒之,小生奪得美人歸.此無名小生何許人也?原來是愛國詩人陸游麾下之人.其時陸游屯兵梁山,小生聞風而至,締造一段佳話.

在下不才, 乘興試作一聯如下:

        進門來,蓬首垢面,半個乞兒;
        出門去,容光煥發, 一芥帥哥.

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演唱: 佚名

草原之夜


         

一佰元及其他

•    說明：本文摘錄自  ＂騰訊視頻 -- 這個社會誰說了算＂
•    的字幕叙述，間中略有改動。 
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這個社會誰说了算？還是红色的毛爺爺(註1)說了算。現在的一百元真算不了甚麼。早上帶它出門，吃個早點後它變绿了(註2)。吃個午飯，它變黃了(註3)。喝杯飲料，它變灰了(註4)。下班買個煎餅，它變紫了(註5)。坐公交返家門，只剩下菊花，也是一，只是一元。

我狠狠的打了錢包一記耳光，就是要它腫脹起來。因為最近瘦得我看不下去了。去天安門見不到毛爺爺不打緊，打開錢包找不到爺爺才是問題。

欠人錢的是窮人，欠國家錢的呌富人。耕種土地的人呌窮人，買賣土地的叫富人。吃家禽的叫窮人，吃野獸的呌富人。寫書的人是窮人，盗版的是富人。給別人睡的女人呌窮人，睡別家女人的人叫富人。同樣是泡妞，富人呌包養，百姓叫嫖娼。同樣是幹活，富人叫創業，窮人叫打工。同樣是出國，富人叫渡假，窮人叫偷渡。

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註1： 指人幣100元纸鈔

註2：50元

註3：20元

註4：10元
註5：5元

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        附網友補充資料，特此鳴謝：

同是男人，富人叫能人，窮人呌難人。
同是老公，窮人叫勞工，富人叫相公。
同是升遷。窮人叫升職，富人呌升值。
同是理想，窮人叫離鄊，富人说不是夢想。
同是晚上，窮人叫歇息，富人叫玩賞。

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